فأضاف الكوكب إليها لجدّها في العمل وقت طلوعه . [ حذف المضاف وإقامة المضاف إليه مقامه ] ويجوز حذف المضاف ، وإقامة المضاف إليه مقامه في الإعراب وغيره ، إذا كان الكلام مشعرا بحذفه . فإن لم يكن الكلام مشعرا بذلك لم يجز الحذف إلا في ضرورة ؛ نحو قوله [ من الطويل ] : 162 - عشيّة فرّ الحارثيّون بعد ما * قضى نحبه في ملتقى القوم هوبر " 1 " يريد : ابن هوبر . وقد لا يعرب المضاف إليه بعد الحذف بإعراب المضاف ، وذلك إذا تقدّم في اللفظ ذكر المحذوف ؛ نحو قولهم : " ما كلّ سوداء تمرة ، ولا بيضاء شحمة " ، التقدير : ولا كلّ بيضاء شحمة . [ حذف المضاف إليه ] ويجوز حذف المضاف إليه بقياس ، إذا كان مفردا ، وكان المضاف اسم زمان . فإن كان المحذوف معرفة ، بنيت اسم الزمان على الضم ؛ قال اللّه تعالى : لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ [ الروم : 4 ] ، أي : من قبل الغلب ومن بعده . وإن كان نكرة ، لم يبنه ؛ نحو قوله [ من الطويل ] : 163 - . . . . . . . . . . . . * كجلمود صخر حطّه السّيل من عل " 2 "

--> ( 1 ) البيت : لذي الرمة . والشاهد فيه قوله : " هوبر " والأصل ابن هوبر فحذف المضاف لغير دليل ؛ وذلك للضرورة الشعرية . ينظر : ديوان ذي الرمة 2 / 647 ، وخزانة الأدب 4 / 371 ، والدرر 5 / 37 ، وشرح المفصل 3 / 23 ، ولسان العرب ( هبر ) ، وهمع الهوامع 2 / 51 . ( 2 ) عجز بيت لامرئ القيس وصدره : مكر مفر مقبل مدبر معا * . . . . . . . . . . . . الشاهد فيه قوله : " من عل " حيث وردت كلمة عل معربة مجرورة ب " من " وسبب إعرابها أنه لم يقصد بالعلو معينا وإنما قصد علوّا ما . ينظر : ديوانه ص 19 ، إصلاح المنطق ص 25 وجمهرة اللغة ص 126 وخزانة الأدب 2 / 397 ، والدرر 3 / 115 ، وشرح أبيات سيبويه 2 / 339 وشرح التصريح 2 / 54 ، والشعر والشعراء 1 / 116 ، والكتاب 4 / 228 ، والمقاصد النحوية 3 / 449 ومغني اللبيب 1 / 154 ، وهمع الهوامع 1 / 210 .